TERKÎB-İ BEND

Haziran 24, 2014 Okuma süresi: 7 dakika
     Asıl anlamı “bendleri bir araya getirmek” olan terkib-i bend, bendlerden oluşan ve her bendindeki beyit sayısı genellikle 6-10 arasında olan bir nazım şeklidir. Her bende hâne veya terkîb-hâne, bendleri birleştiren beyitlere de vâsıta denir. “Hâne”ler genelde gazel veya kaside gibi kafiye dizilişine sahiptir.
     Terkib-i bendler mersiye (ağıt), medhiye (övgü), hiciv (yergi), toplumsal eleştiri gibi çok farklı konularda yazılmıştır. Mersiye türünün en güzel örnekleri bu nazım şekliyle yazılmıştır.
   
     Terkib-i bend, Türk edebiyatında çok kullanılmış bir nazım biçimidir. Bu türde yazılmış en ünlü eser Bağdatlı Rûhî‘nin (öl. 1605) her bendi 8 beyitten oluşan 17 bendlik Terkîb-i bendidir. Bu eser çok beğenilmiş ve birçok şair tarafından tanzir (nazire) edilmiştir. (Örnek: Ziya Paşa’nın naziresi)

     Terkîb-i bend ile tercî’-i bend farkı: Tercî’-i bendde vasıta beyti her bendin sonunda aynen tekrarlanır.

          Terkîb-i bendin kafiye düzeni:

          1. bend:     a a   x a   x a   x a   x ay y
                                     hane                      vasıta

          2. bend:     b b   x b   x b   x b   x bz z
                                     hane                      vasıta

          Örnek: Örnek manzume Bağdatlı Rûhî‘nin 17 bendlik meşhur terkib-i bendinin ilk ve son bendleridir.

                             I. Bend
      1  Sanman bizi kim şîre-i engûr ile mestüz
          Biz ehl-i harâbâtdanuz mest-i elestüz
      2  Ter-dâmen olanlar bizi âlûde sanur lîk
          Biz mâ’il-i bûs-ı leb-i câm u kef-i destüz
      3  Sadrın gözedüp n’eyleyelüm bezm-i cihânun
          Pây-ı hum-ı meydür yerümüz bâde-perestüz
      4  Mâ’il degülüz kimsenün âzârına ammâ
          Hâtır-şiken-i zâhid-i peymâne-şikestüz
      5  Erbâb-ı garaz bizden ırağ oldığı yegdür
          Düşmez yere zîrâ okumuz sâhib-i şestüz
      6  Bu âlem-i fânîde ne mîr ü ne gedâyuz
          A’lâlara a’lâlanuruz pest ile pestüz
      7  Hem-kâse-i erbâb-ı dilüz arbedemüz yok
          Mey-hânedeyüz gerçi velî ışk ile mestüz

          Biz mest-i mey-i mey-kede-i âlem-i cânuz
          Ser-halka-i cem’iyyet-i peymâne-i keşânuz

                             XVII. Bend
      1  Virdük dil ü cân ile rızâ hükm-i kazâya
          Gam çekmezüz uğrarsak eger derd ü belâya
      2  Koyduk vatanı gurbete bu fikr ile çıkduk
          Kim renc-i sefer bâ’is olur izz ü alâya
      3  Devr eylemedük yer komaduk bir nice yıldur
          Uyduk dil-i dîvâneye dil uydı hevâya
      4  Olduk nereye varduk ise ışka giriftâr
          Alındı gönül bir sanem-i mâh-likâya
      5  Bağdâd’a yolun düşse ger ey bâd-ı seher-hîz
          Âdâb ile var hidmet-i yârân-ı safâya
      6  Rûhî’yi eger bir sorar ister bulunursa
          Derlerse buluşdun mı o bî-berg ü nevâya
      7  Bu matla’-ı garrâyı oku epsem ol anda
          Ma’lûm olur ahvâlümüz erbâb-ı vefâya

          Hâlâ ki biz üftâde-i hûbân-ı Dımışkuz
          Ser-halka-i rindân-ı melâmet-keş-i ışkuz

          mef’ûlü mefâ’îlü mefâ’îlü fe’ûlün
                                                   
                                                          Bağdatlı Rûhî (öl. 1605)

          Açıklaması:
I. BEND:
1- Bizi üzüm suyu (şarap) ile sarhoş olmuş sanmayın, biz harabat (mecazi meyhane) sakinleriyiz ve “elest meclisi”nin (ruhların Allah huzurunda toplandığı meclis) sarhoşlarıyız.
2- Namussuzlar ve ahlaksızlar bizi de namussuz sanırlar, ama bizim kadehin dudağını ve şeyhin elinin ayasını öpmekten başka amacımız yok.
3- Dünya meclisinin baş köşesini umup da ne yapalım, biz şaraba tapanlardanız. Yerimiz de şarap küpünün dibidir.
4- Kimseyi incitmek istemeyiz ama, kadehi kıran sofunun hatırını kırarız.
5- Kötü niyetlilerin bizden uzak olmaları daha iyidir. Çünkü onlara attığımız ok yere düşmez. Parmağımızda yay kirişini çekmek için yüksüğümüz var.
6- Şu yokluk aleminde ne zengin ne de yoksuluz. Ululara ululanır, alçak gönüllülere karşı da alçak gönüllü davranırız.
7- Gönül ehli ile kadeh arkadaşlığı ederiz. Kavgamız, gürültümüz yok. Meyhanedeyiz ama, aşk sarhoşuyuz.

Vasıta beyti: Biz can alemi (elest meclisi) meyhanesinin şarabıyla (ilahi aşk şarabı) sarhoşuz ve kadeh çekenler meclisinin başındayız.


XVII. BEND
1- Biz Allah’ın takdirine canla başla razı olduk. Artık derde, belaya uğrasak da gam çekmeyiz.
2- Yolculukta çekilen çile, yüceliğe ve ululuğa sebep olur düşüncesiyle vatanı bırakıp gurbete çıktık.
3- Yıllardır gezip dolaşmadığımız yer kalmadı. Deli gönle uyduk, gönül de kendi arzu ve isteğine uydu.
4- Nereye gittiysek aşka tutulduk, gönül bir ay yüzlü güzele kendini kaptırdı.
5- Ey sabah rüzgarı, yolun Bağdat’a düşerse saygıyla git ve güzel günler geçirdiğimiz dostların hizmetinde bulun.
6- İçlerinden Ruhî’yi bir soran, bir arayan olur da o zavallıyla görüştün mü diyen olursa
7- Orada bu güzel matlaı oku ve sus, vefalı dostlar halimi anlarlar

Vasıta beyti: Biz hâlâ Şam güzellerine düşkünüz ve hâlâ aşk yüzünden kınanan rintler halkasının en başındayız.
                                                           

       


Hakkında

Bu kısım siten hakkında bilgi verir. Burayı değiştirmek ve düzenlemek için admin->eklentiler->tanımı düzenle

Etiketler